República Dominicana ha cargado pesado desde años inmemoriales, con los problemas que han marcado a la nación vecina, Haití; una bomba de tiempo. Sin embargo, nuestra nación se encuentra en un momento crucial y el futuro del país no puede concebirse sin abordar de manera efectiva la situación de la frontera.

 La línea que nos separa de Haití no sólo representa un límite geográfico. Sino que es un punto crítico donde convergen desafíos económicos, sociales y políticos que requieren atención urgente y soluciones innovadoras. 

Este gobierno, ha tomado algunas medidas para enfrentar la realidad que nos sacude por años, entre ellas,  la construcción del muro fronterizo, el fortalecimiento de los controles migratorios, la elevación del tema en escenarios multilaterales, tratando de presionar para que se tome con la atención que amerita la situación por la comunidad internacional. 

No obstante, hay retos que enfrentar, así como señala Carolina Mejía, la actual alcaldesa, quien en una visita reciente a la zona fronteriza conversó con agricultores que se esfuerzan por mantenerse productivos en medio de la situación; con madres que crían a sus hijos con más fe que certezas; con jóvenes que no quieren abandonar sus pueblos. 

Y en esta visita asegura la secretaria general del Partido Revolucionario Moderno (PRM), que además encontró en la frontera “una realidad geográfica, una expresión viva de nuestra identidad nacional, pero también un recordatorio de lo que debemos fortalecer, mejorar e implementar, más inversión, más planificación, más articulación territorial. La frontera no es solo un perímetro a controlar; es una región que urge incorporar plenamente al desarrollo del país”, sugiere la veterana mujer política que además sostiene que imaginar el futuro del país sin pensar en la frontera, sería un craso error. 

Ha causado sorpresa el hecho de que Carolina está tocando un tema que algunos indican no guarda relación con la municipalidad, siendo una percepción errada, puesto que la emigración ilegal es uno de los grandes males que enfrentan las ciudades, y la nuestra no está exenta,  ya que, los ilegales haitianos, -por tan solo citar un caso-, no respetan las normas de convivencia.   

Es importante que la política migratoria que ha enarbolado este Gobierno se mantenga firme, lejos de la consagrada práctica del macuteo, de que si no lacera mis intereses no importa y lejos de que sean sólo medidas con las que no todos los ciudadanos estén comprometidos. 

Por lo que ver la frontera como el lugar donde comienza la patria y no como el fin de todo, tal y como señala Mejía, es una visión acertada, así como también donde el Estado debe estar presente con escuelas, hospitales, empleo y más, de manera que quienes viven al borde de esta línea divisoria no se sientan excluidos y sí se sientan protegidos, es un gran reto para nuestras autoridades actuales y futuras. 

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Traficar personas en cualquier parte del mundo es un buen negocio debido a que las grandes migraciones se dan de los países pobres a los más ricos originando grandes ganancias para los buitres que se dedican a tales cosas.

La extensa frontera entre los Estados Unidos y México es el mejor caso de los grandes negocios de los traficantes, por ahí pasan millones de personas al año, armas de fuego, drogas y todo lo que deje dinero a los traficantes indolentes que juegan y viven de las esperanzas de vida de los más empobrecidos.

Siendo Estados Unidos una nación quizás la más poderosa del mundo no ha podido frenar este delito transnacional que crece cada día más ya que los pobres siempre buscarán donde vivir en los territorios de países ricos.

República Dominicana no escapa a esta situación general de tráfico fronterizo en busca de progreso, aunque sea a la mínima.

En la medida que República Dominicana crece económicamente y que Haití empobrezca, seremos víctima de los carroñeros no importa que sean criollos, estos son los peores traficantes de personas que tenemos ahora.

Enemigos de su propia nacionalidad no importan militares, funcionarios, civiles, haitianos o lo que sean son enemigos del futuro nacional dominicano.

Miles de ciudadanos haitianos legales e ilegales entregan diariamente al territorio nacional en busca de mejor vida que finalmente no consiguen porque los empleadores dominicanos oficiales y privados se aprovechan de sus necesidades para dejarlos seguir muriendo de hambre víctimas de un salario miserable.

Estos traficantes abusan de nuestra democracia, se enriquecen ellos y dejan al país en peligro de extinción porque con el tiempo las personas de origen haitiano que nacen y se crían aquí, al fin también son nacionales todo es cuestión de tiempo.

Ahí tenemos a Kosovo lugar de origen serbio pero invadido con los años por los albaneses que nacieron ahí se convirtieron en mayoría y con apoyo de la comunidad internacional reclamaron un territorio que ahora es una república independiente.

Aquí la democracia está permitiendo la invasión pacifica real de los haitianos que bajo la presión internacional con el pasar del tiempo reclamarán su espacio político.

Entonces habrá pasado mucho tiempo porque los carroñeros y traficantes de ahora no estarán para verlo, pero sus hijos y otros descendientes si podrán lamentarse de lo que pasa ahora.

Ya en las escuelas los haitianos de origen tengan legalidad o no están teniendo problemas con los estudiantes dominicanos son dos culturas diferentes no pegan para nada.

Eso se está permitiendo causando grandes problemas al financiamiento escolar de por sí mal manejado, las maternidades ni hablar, el sector laboral en todas sus vertientes, quita espacio a los dominicanos que de por si no quieren trabajar, sólo motoconchar, vender drogas o jugar béisbol cosa de hacer ricos rápido.

En fin, vamos por mal camino en cuanto a la conformación cultural de nuestra sociedad con un futuro incierto y lleno de precariedades que en base a un supuesto crecimiento económico nos está dejando lleno de problemas para un futuro que no se augura feliz.

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Aproximándonos a una conclusión con el caso haitiano, estamos ante una realidad fruto del fracaso del proceso de colonización francesa, en la parte oeste de la isla de Santo Domingo; fracaso que compromete de manera decisiva a la República Dominicana.

Tal fracaso nos entrega al siglo XXI como vecinos al país más pobre del continente, cuando en el siglo XVIII, le exhibió como la colonia más productiva de la región y gran parte del mundo.

Para que se pudiese dar tal condición, Francia hubo de sacrificar los aspectos culturales de la colonización en favor del aspecto económico. Fue así como permitió que en lo idiomático el creole se impusiera al francés, en lo religioso, que el vudú se impusiera al cristianismo y que en lo educativo, se impusieran las costumbres africanas, sobre la educación francesa.

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Tenemos, entonces, en Haití a un pueblo aislado del mundo por su idioma, religión y costumbres; desconocedores de toda ley o institución propia o ajena. Lo que provoca que no sean depositarios del desarrollo que este ha experimentado.

El cuadro es desolador y preocupante. En el 90%, de la población escasea la alimentación, falta educación, pues este servicio a nivel público tiene una cobertura de entre 10 y 15%; deficiencias en los servicios sanitarios, que traen como consecuencia crisis de salubridad, inexistencia de programas de salud preventiva y en sentido general, difícil acceso a servicios de salud. El desempleo sobre el 50 por ciento y 70%, de pobreza extrema, que hace que la pobreza general, se ubique en más de un 90%.

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Todo esto para nosotros, con una frontera abierta de 390 kilómetros, cuyo control físico, se hace prácticamente imposible.

Ante una situación tan crucial, aislado del mundo del conocimiento que les permita entender su realidad, lo natural es que la población afectada, busque un punto luminoso, que mejore su existencia.

El punto luminoso, siempre ha estado en la parte este de la isla, lo fue durante parte del XVII y todo el siglo XVIII, para escapar de los criminales maltratos, de los colonos franceses, lo fue durante la primera mitad del siglo XIX, cuando aspiraban a extender sus dominios y lo fue los ultimo 50 años, del siglo XX atraídos por la industria azucarera.

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El siglo XXI es el tiempo de una inmigración amistosa, masiva, programada y dirigida por organismos internacionales, rendidos ante la realidad de que Haití, por si, no ofrece solución para Haití.

En eso estamos de acuerdo: los problemas de Haití no tienen solución sin contar con la ayuda de la República Dominicana y el apoyo de la comunidad internacional.

Donde estamos en total desacuerdo es en que el problema se pueda resolver fomentando, animando, promoviendo o protegiendo la inmigración ilegal de haitianos hacia la parte este de la isla. Tampoco lo sería si la comunidad internacional que muestra inquietud por el problema se abra a dar alojamiento a los haitianos.

El problema de aislamiento cultural que se generó en el transcurso de 411 años, si contamos a partir de las devastaciones de Osorio (1606), al día de hoy, 2017, no se resolverá, en corto tiempo ni desbaratando el nido haitiano.

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Se resolverá ayudando a los haitianos en su tierra, a entenderse, a si y entre sí. Hay que transformar al haitiano en Haití para que se pueda transformar Haití.

Los dominicanos estamos conscientes de que nuestro desarrollo es una utopía al lado o junto a un Haití, que muere de hambre, un Haití cuyo norte se ha perdido en el discurrir de la historia. No es posible remontar el vuelo con un lastre tan pesado como lo es el Haití de hoy.

Parecería contradictorio, pero un nuevo y mejor Haití es un mejor mercado para la República Dominicana.

En principio, es inminente la necesidad de que todos los dominicanos, organizados o no, nos encarguemos de desdibujar esos atractivos, que plantean nuestros índices de desarrollo; contribuyendo a que se cumplan las disposiciones de los organismos legalmente establecidos, antes que intentar sacar provecho o alimentar el desorden que se nos quiere imponer.

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Hemos de lograr que el haitiano se sienta más cómodo y seguro, en Haití, que en República Dominicana, sin que tengamos que llegar a la “Masacre del Perejil” de 1937.

Como principales comprometidos, los dominicanos estamos obligados a proponer medidas, que permitan orientar la brújula en la ruta que habrá de seguir ese pueblo, mientras seguimos avanzando, por la nuestra, que nunca será ajena a la suya.

Hasta el momento, las autoridades dominicanas han actuado “como quien está en un bote, con un agujero por donde penetra el agua, extraen una parte de esta y la otra permanece, en el bote; y la que se extrajo vuelve a entrar. A todo esto, no atinamos a buscar y sellar el hueco que permite la entrada del agua”.

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Con las actuales reacciones, el bote está condenado a zozobrar; es solo asunto de tiempo.

El hueco, que es el problema, lo constituye, la violación de los derechos fundamentales de los haitianos en su propio territorio, desde hace más de 411 años: derecho a la educación, a la alimentación, a la salud, entre otros.

Nuestra primera y más sabia decisión es la de recomendar que la primera línea de los organismos de defensa de los derechos humanos de los haitianos, debe fijar oficinas en Haití; lugar donde se inicia la cadena de violaciones de derechos que atormentan sus sueños.

Desde allí, pueden impulsar las iniciativas, con las que evitarían que los ciudadanos, haitianos, corran el riesgo de exigir, en tierra ajena, un derecho, que le ha sido negado, en la propia.

Con esto les rendirían un valioso servicio, tanto al pueblo haitiano, como al dominicano.

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Parecería algo casual pero en realidad no es así. Los haitianos, por no decir Haití como Estado mantiene un juego de amor y desamor con la República Dominicana en cuanto a sus relaciones internacionales se refiere.

Ese juego se manifiesta más en los aspectos migratorios y comercial que a otros niveles.

Veamos porque. En cuanto a lo migratorio azuzan la entrada de ciudadanos haitianos hacia República Dominicana de la manera más diplomática posible de tal manera que nadie se dé cuenta que podrían llegar miles de ciudadanos de la vecina Nación aquí pareciendo inmigración descontrolada.

Ese incentivo a la migración haitiana hacia dominicana se manifiesta de diferentes maneras siendo algunas de ellas la no creación de oportunidades de trabajo o de estudio allí o simplemente recurriendo a la corrupción que se manifiesta en cada kilómetro de la frontera común y donde los dominicanos son socios.

La venta de visas por encima de las cuotas asignadas es otro elemento que se pone de relevancia siempre en complicidad con personal dominicano.

El trasiego de manera ilegal por la frontera en alianza con personal militar y administrativo dominicano es otra modalidad que promueven los haitianos.

De tal manera que la informalidad de las relaciones entre los dos países vecinos sólo beneficia a Haití en cuanto a la migración cosa que será difícil parar porque la corrupción y complicidad de dominicanos está a la vista de todos.

En cuanto a lo comercial Dominicana tiene ganancia de causa quizás por eso los haitianos saben que chantajeando por ese medio pueden obtener lo otro.

De ahí el llamado Plan de Regularización al que los haitianos no se acogieron y el Estado de Haití boicoteó.

Esa economía informal que deja millones de pesos de ganancias a comerciantes que venden restrojos a los haitianos en las diferentes provincias fronterizas es lo que no quiere perder Dominicana por eso se permite que Haití haga de todo y cuando les da la gana con ese comercio.

Existe otro intercambio que es el formal de ahí se benefician los grandes empresarios, clase política y todo el que quiere hacer grandes millonadas a costillas de nuestra nacionalidad.

No es que veamos a los haitianos como un peligro, pero de ellos obtuvimos nuestra independencia y siempre nos verán como sus enemigos.

Sin dejar de apelar a los sentimientos humanitarios y de solidaridad este país debe poner corte al trasiego ilegal de haitianos porque llegará el día que tendremos que repartirnos los espacios internos con ellos.

Por ahora y para todo el que llega al poder tanto en Haití como en Dominicana las ventajas de todo tipo de negocios será mejor que pensar en el futuro pero lo cierto es que de las cosas seguir como van los lamentos vendrán más temprano que tarde del lado dominicano.

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La colonia francesa de Santo Domingo inició su apropiación del territorio, con las incursiones, en esos momentos ilegales, de los corsarios, aventureros y comerciantes asentados en la isla Tortuga. Estos, sumados a las operaciones de bucaneros y habitantes, cuyos asentamientos en la parte oeste de la isla tenían carácter de permanencia, crearon las condiciones materiales, para el surgimiento de la colonia.

Lo que en principio constituyó un asedio, para los habitantes de la parte española llegó a constituirse en un atractivo, para los comerciantes y los hateros; de ahí la resistencia de Hernando de Montoro y sus seguidores, a ser trasladados a la cercanía de la ciudad de Santo Domingo.

Igual lo evidencia la Rebelión de los Capitanes, en 1718. Luego veríamos como, entre las causas que impulsan, a la guerra de la Reconquista, “la prohibición del comercio con Haití” estaba a la cabeza, del pliego de razones.

El desarrollo económico alcanzado por la población asentada en la parte oeste de la isla, a 91 años transcurridos desde Las Devastaciones, no solo deslumbró a los comerciantes y hateros de la parte este; también lo hizo con la monarquía francesa quienes, apropiadamente, ven una oportunidad de riqueza, en asumir la gerencia del proceso productivo en el territorio, que luego paso a ser su colonia, para esto, fuerzan a España a incluir la cesión de esa parte del territorio, a Francia, en la paz de Rijswijk de 1697.

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Establecidos los franceses oficialmente en la parte oeste de la isla, mediante este tratado, pusieron en funcionamiento un proceso productivo, apalancado en el conocimiento adquirido del proceso capitalista de producción; solo que en el modelo aplicado en Haití, el obrero era un esclavo, al que no se debía ningún tipo de remuneración económica ni social.

Así no podía ser otra cosa que asombrosamente rica y productiva, desde el punto de vista económico.

La intensión de la monarquía francesa, era establecer un régimen sociocultural semejante al ejecutado por España, en su colonia. Esto no fue posible, entre otras razones, porque:

–Cuando Francia decide oficializar su control del proceso, ya este cumplía 91 años y estaba establecido, con su mezcla de los modos de producción capitalista y esclavista.

–El alto número de esclavos de diferentes regiones, con sus dialectos propios, desbordaba las posibilidades de encausar el proceso cultural.

–La limitada esperanza de vida de los esclavos obligaba a la constante reposición del inventario, lo que dificultaba la aclimatación de los individuos importados desde África.

–Se había desarrollado en Haití un dialecto surtido de los dialectos africanos, con base en el francés (el creole), por la necesidad que tenían los capataces, de transmitir las órdenes y las señoras para orientar al servicio del hogar.

–Las exigencias de esa producción intensiva, capitalista, no permitía que el obrero, que era un esclavo, sin importar edad ni sexo, se apartara del trabajo para ninguna otra actividad.

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Era imposible poner en ejecución los proyectos de la iglesia católica francesa, en cuanto al idioma, la educación y la religión, sin que esto fuera en perjuicio, de la producción.

Se impuso el interés económico, por encima del desarrollo sociocultural. Al final la historia cobraría con creces este error a los inversionistas franceses, que perdieron vidas y bienes, a la iglesia católica, que no pudo desarrollar su labor pastoral, y más que a todos al Haití de hoy, que como consecuencia de esto vive sumido en la extrema pobreza.

El trabajo pastoral y educativo de la iglesia católica francesa, representada por dominicos, carmelitas, capuchinos y jesuitas, en el inicio de la institucionalización de la colonia se circunscribió a los hombres libres existentes en la colonia, habilitando espacios separados, para los blancos y los libres de color.

En un esfuerzo por democratizar y aumentar su cobertura, en el trabajo pastoral y educativo, se formó a varios negros libertos, como sacerdotes. Estos fueron rechazados, por los propios negros, en el entendido de que solo los blancos, podían comunicar la palabra de Dios, teniendo la iglesia que enviarles a predicar a África.

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En teoría el catolicismo orientaba el proceso sociocultural de la colonia y sus habitantes, pero solo alcanzaba a un 5% de la población, esto cuando la labor del clero no afectara los intereses de los colonos.

El restante 95%, de la población, vivía abrazada al vudú, al que integraron algunos santos católicos. De esta parte de la población, extrayendo al 7%, que constituían los mulatos y negros libertos; el 88% no tenía formas de acceso a la educación y la religión oficial.

Su educación dependía de lo que pudiese aprender en el hogar. Sobre religión, el vudú y sobre la lengua, el creole.

Los desacuerdos, en cuanto a los intereses de la iglesia católica y los colonos culminó, con la expulsión de los sacerdotes jesuitas, de la colonia francesa de Santo Domingo en 1764.

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Cada cierto tiempo cuando la situación satura, el tema de la inmigración haitiana hacia la República Dominicana sale a flote tocándose de manera alarmante en los medios de comunicación.

En los últimos días podemos ver imágenes tomadas  sobre como entran al país decenas de ciudadanos de Haití por diferentes vías en muchos casos ayudados por dominicanos que ven en el tráfico de personas la forma de ganarse unos pesos ya que la miseria económica en que viven no les permite ver más allá de un patriotismo que se vende pero que no existe en la mente de ellos pobladores de la frontera.

A esas decenas de haitianos ilegales que cruzan por una supuesta frontera que puede existir legalmente pero que físicamente sólo se contabiliza por los portones instalados en las provincias de cruce siendo en los otros espacios terrenos baldíos, vigilados por nadie, aún a cuenta de que un organismo llamado Cesfront existe para eso.

Cuando surgen denuncias y pruebas evidentes del tráfico de ilegales algunos políticos locales lanzan el grito al cielo sobre la supuesta invasión haitiana, a todo esto el gobierno se mantiene callado y sus órganos correspondientes andan en otras cosas menos en cuidar nuestra nacionalidad.

Esos discursos patrióticos se dejan para las campañas electorales y la gente se los cree.

Más de dos mil millones de pesos se invirtieron para regularizar la inmigración ilegal hace un par de años, por los resultados obtenidos pocos haitianos se acogieron a dicho Plan, incrementándose dicha situación  en un cien por ciento luego de realizado dicho procedimiento de migración.

Personalmente he podido constatar que en zonas rurales que anteriormente eran tierras de  cosechas agrícolas sus propietarios eliminan los sembradíos les construyen habitaciones para fines de alquiler a los ciudadanos del vecino país que vienen a residir a Dominicana de manera permanente aunque sin papeles.

Pero lo peor no es eso, sin ser anti haitiano ni anti nada, tenemos que colegir en que el comportamiento de muchos dominicanos se parece al del común haitiano, es decir desorden por donde quiera.

De esta inmigración ilegal promovida por la falta de control gubernamental sólo se benefician los grandes empresarios de la construcción, agricultura, turismo y otras áreas en desarrollo económico a los cuales les pagan mucho menos sin siquiera colocarles el seguro médico como manda la ley.

Aquí hay de todo, delincuencia y complicidad de personas vinculadas a organismos estatales que en vez de imponer la ley promueven la corrupción con sus comportamientos corruptos de aceptar dádivas para dejar pasar cosas.

Aunque sin exagerar, si seguimos como vamos tendremos dos naciones en este lado de isla, una haitiana y otra dominicana con un resultado final de enfrentamientos entre dos nacionalidades que no se parecen entre sí.

La cultura dominicana es hacer y olvidar en el caso de la inmigración haitiana pasa lo mismo, se realizó el Plan de Regularización luego se olvidó todo.

Más haitianos vienen ahora que antes porque precisamente ya nadie está en controlar la inmigración ilegal porque se ejecutó el Plan de Regularización.

Hacerse de la vista gorda deja más beneficios a mucha gente que supervisar tal situación, el tiempo dirá como es mejor.

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El presidente de la comisión de Seguridad y Defensa del Senado, Adriano Sánchez Roa, asegura que la entrada de haitianos al país está actualmente por debajo de lo tradicional, debido al reforzamiento de control hecho por el Ministerio de Defensa, y que la gran presencia de cerca de dos millones se ha venido acumulando durante décadas.

“Para llevar una política profunda, más allá del control fronterizo y del Plan de Regularización, es necesario que el gobierno cuente con el respaldo de la sociedad, pues la acción del gobierno de enviar a su país a todo el que esté ilegalmente, se lacera cuando aparecen quintas columnas acusando al Estado de supuestos maltratos”, dijo.

Sánchez Roa señaló que las medidas de reducir esa presencia haitiana y de otras nacionalidades que estén residiendo en forma irregular, le corresponde a la Dirección General de Migración (DGM), por lo que le recomendó que ejecute mejores medidas.

La comisión de seguridad y defensa del senador, acompañada del vicepresidente de esa Cámara, recorrió las provincias de Pedernales, Independencia, Elías Piña y Dajabon, conociendo la situación de las entradas hacia Haití, los mercados, haciendo una observación aérea y reuniéndose con comunitarios, ante el anuncio de la salida de la Minustah de Haití.

Al final del descenso los senadores se mostraron satisfecho de los esfuerzos del Ministerio de Defensa, pero abogaron por la reorganización y fortalecimiento de los mercados, de mayores inversiones que detengan la migración de dominicanos a las grandes ciudades, de la mejoría de infraestructuras viales, y de la creación de más riquezas a partir de la tierra y el turismo.

Sánchez Roa indicó que “por eso, tras la valiente decisión del plan de regularización, donde el presidente Danilo Medina hizo un gran sacrificio económico y de solidaridad, ahora los empresarios, medios de comunicación, las entidades de la sociedad civil, los partidos políticos y las iglesias deben respaldar un programa de desarrollo de la frontera para reducir la migración dominicana hacia las grandes ciudades”.

“La pobreza de las provincias fronterizas esta cimentada en la gran presencia haitiana y la baja inversión pública y privada, por eso si ese 20 a 22% de haitianos que ocupan las poblaciones fronterizas, se les pone a trabajar o son retornado a su país, la condición de pobreza varía inmediatamente para Dajabón, Elías Piña, Independencia, Montecristy, Pedernales, Santiago Rodríguez y Bahoruco”, indicó.

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La Cámara de diputados dispuso que su Comisión de Medio Ambiente estudie la creación de la Corporación de Acueducto y Alcantarillado de Elías Piña (Coraaeliaspiña), para dotar de agua potable a miles de personas que actualmente carecen del servicio en esta provincia, ante un proyecto de ley del senador Adriano Sánchez Roa.

La pieza marcada con el número 5280 2016-2020, aprobado por el Senado y presentada en el pleno de la Cámara de diputados instruirá un plan estratégico para la ejecución de las acciones que garanticen el adecuado suministro de agua potable, tratamiento y disposición de las aguas residuales en la provincia de Elías Piña.

Sánchez Roa, al mostrar su satisfacción por la acogida de los diputados, dijo que con la CORAAELIASPIÑA se garantizará la solución gradual de la ausencia de agua potable en más del 40% de la población, y se construirán las plantas de tratamiento de aguas, en coordinación con los ayuntamientos municipales correspondientes.

El proyecto de ley consigna un Consejo de Directores a los fines de que se aborde la problemática de agua potable uniendo las fuerzas vivas locales y los encargados de las entidades oficiales.

Sánchez Roa explicó que esta corporación coordinará con los ministerios  de Medio Ambiente y Recursos Naturales y de Defensa, así con el INDRHI, programas de protección de las cuencas hidrográficas, con el objetivo de evitar la deforestación y la adición de residuos sólidos, aguas servidas y cualquier otro contaminante que degrade los ríos, arroyos, cañadas, manantiales, lagos, lagunas, etc.

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El gobierno dominicano entregó la ayuda contundente al hermano país de Haití. Al recibirla, el jefe del gabinete haitiano, Jean Max Bellerive, dijo que lo hacía con el corazón.

Bellerive resaltó esta solidaria ayuda. Destacó que fue un gesto espontáneo del presidente Danilo Medina. «Estoy aquí para recibir los esfuerzos del pueblo dominicano». Indicó que el presidente Jocelerme Privert le pidió venir en este gesto inédito por lo espontáneo.

A seguidas, apostilló: «Fue muy rápida la visita del presidente Danilo Medina». Al mismo tiempo, indicó que fue muy rápida la respuesta. El jefe del gabinete haitiano valoró el esfuerzo. Proclamó que se trata de cuatro comunidades muy afectadas del sur del vecino país.

«Ya hemos hablado con las autoridades y coordinado cómo se organizará la ayuda».

Precisó que República Dominicana dará dos tipos de ayuda. Una humanitaria con alimentos, medicinas. El otro tipo de apoyo es el restablecimiento de vías y electrificación.

Los periodistas le preguntaron cómo califica la ayuda. «Es una ayuda que nos toca el corazón. Fue una ayuda espontánea». Bellerive recibió la ayuda de manera simbólica desde Jimaní. Allí estuvo junto a una comitiva del gobierno de Haití.

El ministro de Obras Públicas, Gonzalo Castillo, explicó que se cumple con las instrucciones de Danilo Medina. El jefe de Estado dominicano dispuso llevar una ayuda contundente a Haití tras el paso del huracán Mathew.

En ese sentido, manifestó que se trata de un gigantesco aporte. «Danilo Medina se comprometió a que el pueblo dominicano iba a ser solidario.

Este convoy de hoy es de más de 500 camiones.” De igual modo, equipos de trabajo coordinados con las autoridades haitianas. «Hoy estamos dando cumplimiento a las instrucciones dadas por Danilo Medina».

Gonzalo Castillo informó que serán restablecidas las infraestructuras vial y eléctrica. «En términos de las infraestructuras eléctrica y vial hay veinte ingenieros. Estos ingenieros arrancaron hacia el sur profundo de Haití para evaluar».

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El Ejército de República Dominicana y los ministerios de Educación y de Medio Ambiente realizaron un amplia jornada de reforestación en las comunidades de Tierra Nueva, Boca de Cachón, el Limón, Puerto escondido y el Aguacate, comunidades enclavadas en la frontera dominico-haitiana.

Los militares, junto a estudiantes y brigadas de la Defensa Civil, plantaron más de tres mil árboles de distintas especies, como parte de los ejercicios que realizan los dos mil 200 soldados que fueron a ejercitarse a la frontera.

Los árboles sembrados: caoba, bambú, acacia, roble y mangle, con el propósito de contribuir con la mejoría del medio ambiente, en esas comunidades fronterizas.

El comandante general del Ejército, Mayor General José E. Matos de la Cruz, afirmo que estos ejercicios forman parte de la Operación “Escudo Fronterizo” y permite dar seguimiento a las maniobras militares que incluye patrullaje de largo y corto alcance, así como el control de armas, indocumentados, entre otros delitos.

“Con la llegada de todos estos efectivos estamos estableciendo puestos de chequeos móviles para reforzar los existentes….Igual incrementamos las patrullas en toda la zona, para fortalecer aun más las acciones que rutinariamente realizan los soldados apostados en todo el cordón fronterizo” señala la nota.

Unidades de los pelotones de Cimarrones, Cazadores, Montañeros, Macheteros, Iguaneros, hateros, ambulancias, helicópteros, se encuentran en la zona fronteriza como una forma de dar soporte a los conocimientos de los efectivos que están ejercitándose en la frontera.

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