Millones y millones de pesos se invierten cada cierto tiempo en la llamada Ciudad Colonial, sus vías y monumentos en busca de adecentar y facilitar la zona para fines turísticos y de esparcimiento ciudadano.

Sin embargo, ninguna inversión logra resultados positivos toda vez que al parecer las construcciones que allí se realizan se hacen sin ninguna planificación, incluso sin tomar en cuenta el comercio del entorno que cada día está más en quiebra, con cada negocio en cierre o en vía de quiebre sin que esto le duela a ninguna autoridad.

Por lo visto las distancias políticas entre el ministro de Turismo y la alcaldía del Distrito Nacional ni en eso se ponen de acuerdo que es invertir para dar facilidad a turistas que de alguna manera acceden a la Ciudad Colonial para aprender y contar historias cuando regresen a sus países.

Tenemos el caso del Monumento a Montesinos que fue remodelado en la gestión de alcalde David Collado y ahora está cerrado sin ninguna explicación real que justifique tal desastre que incluso tiene dinero invertido de la Embajada de México en Santo Domingo.

Pero más que eso mientras turismo gasta dinero remodelando calles que en otras ocasiones han sido intervenidas, inhabilitan parqueos a los ciudadanos que son otorgado a cualquier autoridad que vista la zona.

No existen parqueos públicos ni privados y los que hay cuestan ojo y medio para poder transitar por el lugar. Rompe calles, arreglan calles, vuelven y las rompen sin ninguna señalización ni aviso porque tanto el Ayuntamiento como Turismo no se ponen de acuerdo.

Desde que a Rafael Suberví Bonilla se le ocurrió poner la calle El Conde peatonal allí cerraron todos los negocios, las residencias y edificios de varios pisos han quedados vacíos pudriéndose por el abandono y más que bien allí se hizo un mal porque no se planificó nada.

Para tomar esa medida copiaron de otras ciudades como Lisboa cuya calle de los Descubridores es peatonal pero las vías alternas no.

El Conde es el mejor ejemplo de que las inversiones en Ciudad Colonial no sirven para nada, toda vez que esa vía histórica que debería ser la primera en ser visitada más bien huele a sanitarios y está en el abandono total.

Lamentable esto porque esa vía debería estar llenas de bares y otros servicios que puedan ser visitados, bien iluminada y sus locales abiertos, pero nada, quebraron todos y allí hay una ruina total.

En esas estamos, a lo que añadimos que, si el cabildo capitaleño y el ministerio de turismo al menos se pusieran de acuerdo, otro gallo cantaría.

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La desigualdad territorial también se refleja en la capacidad de los ayuntamientos para prestar servicios, construir obras y responder a necesidades acumuladas. Mientras algunas ciudades manejan amplios presupuestos, numerosos municipios y distritos municipales apenas pueden cubrir su funcionamiento básico.

En esos territorios, una funeraria, un mercado, la reparación de un cementerio, una estación de bomberos o varios metros de aceras y contenes pueden parecer obras menores desde la capital. Para una comunidad con pocos ingresos representan soluciones necesarias y difíciles de financiar con recursos propios.

La Liga Municipal Dominicana ha venido desempeñando un papel relevante para reducir esas brechas. Mediante el Programa de Apoyo a los Gobiernos Locales, ha canalizado recursos aportados por el Gobierno central hacia los 393 ayuntamientos y juntas de distritos municipales, utilizando criterios de población, necesidades identificadas y equidad territorial.

La institución reporta transferencias de miles de millones de pesos para aceras y contenes. Con esos recursos se han construido más de medio millón de metros cuadrados de aceras y alrededor de un millón de metros lineales de contenes. El programa ha destinado además, recursos a infraestructura peatonal, a mercados, mataderos, funerarias y cementerios.

Estas cifras adquieren mayor significado en los municipios pequeños. Allí una obra de pocos millones puede representar un esfuerzo financiero imposible de asumir durante varios años. La intervención de la Liga permite adelantar soluciones, dignificar servicios comunitarios y liberar recursos municipales para otras prioridades.

Este enfoque no debería sorprender. Víctor D’Aza conoce la administración local desde sus entrañas. Fue alcalde de Villa González e impulsó allí una de las primeras experiencias de presupuesto participativo municipal del país. También dirigió durante once años la Federación Dominicana de Municipios. Ha conocido las limitaciones presupuestarias, las presiones comunitarias y la dificultad de convertir demandas legítimas en obras posibles.

Esa experiencia ayuda a explicar una gestión que procura combinar transferencias, asistencia técnica, supervisión y fortalecimiento institucional. La Liga también ha impulsado incentivos por desempeño, capacitación municipal, equipos para servicios básicos y acompañamiento en contrataciones y cubicaciones.

Reconocer este esfuerzo no impide señalar los retos que enfrentan cada día, pues las transferencias responden a criterios públicos y verificables. Cada obra necesita presupuesto detallado, contratación transparente, supervisión independiente, garantía de calidad y mantenimiento. El apoyo pierde sentido cuando una construcción presenta fallas, queda inconclusa o debe repararse nuevamente con dinero público.

También se ha podido medir el impacto más allá del monto transferido. Se ha verificado que cientos de miles de personas se han beneficiado, qué necesidad fue resuelta, cuánto tardó la ejecución y si el gobierno local puede conservar la obra. La plataforma Municipalidad en Tus Manos constituye un avance en el ejercicio de fortalecer la transparencia. La misión de la Liga no se limita a asesorar desde la capital. Está presente donde la debilidad institucional y financiera es mayor.

La equidad territorial reconoce que los gobiernos locales no parten de las mismas condiciones y que algunos necesitan mayor acompañamiento para cumplir responsabilidades semejantes. Las transformaciones territoriales también se construyen con pequeñas obras. Cuando una funeraria funciona, una acera protege al peatón o un mercado mejora sus condiciones, la inversión pública adquiere sentido cotidiano. Llevar recursos y capacidad técnica hacia los municipios menos favorecidos es una labor que merece reconocimiento, seguimiento y continuidad.

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Nueva York. – Ellos llevan la bandera. Les corre sangre azul, roja y blanca. Escuchas sus palabras, sus historias, sus acentos, y afloran las referencias culturales que comparten millones de dominicanos dentro y fuera de la isla. Aparece ese hilo invisible que conecta generaciones, territorios y experiencias. Aparece el inconsciente colectivo dominicano.

Son nuestros líderes, nuestros representantes y referentes. Son la carta de presentación simbólica de un país pequeño en territorio, pero inmenso en su capacidad de dejar huella. Son dominicanos que han construido espacios en la política, los negocios, la educación, las artes, los medios de comunicación, el servicio público y el liderazgo comunitario.

Nueva York ha sido para muchos una respuesta y una oportunidad. También ha sido un símbolo de libertad, movilidad social y posibilidad. Más que una ciudad, ha sido el escenario donde generaciones enteras encontraron oportunidades, construyeron familias y desarrollaron un sentido de pertenencia que hoy forma parte inseparable de la historia dominicana moderna. No es casualidad que la conozcamos como la Provincia 32.

La presencia dominicana en Nueva York se remonta a más de un siglo. Sin embargo, es en el momento actual cuando los resultados de ese recorrido histórico parecen manifestarse con mayor claridad. Los dominicanos han ocupado espacios económicos, sociales, culturales y políticos hasta convertirse en una de las comunidades más visibles e influyentes de la ciudad.

Hoy, la presencia dominicana se siente en todos los rincones de Nueva York. Está en los pequeños negocios que sostienen economías de barrio, en hospitales, escuelas y universidades. Está en sindicatos, tribunales, redacciones periodísticas, organizaciones comunitarias y grandes corporaciones. Está, sobre todo, en los espacios donde se toman decisiones.

Y esa realidad plantea una reflexión interesante: entender al dominicano ya no es únicamente un ejercicio cultural. También es un ejercicio estratégico.

Comprender cómo piensa, cómo consume, cómo se organiza y cuáles son sus fortalezas y desafíos se ha convertido en un tema de interés para gobiernos, empresas, medios de comunicación e

instituciones. La comunidad dominicana ya no es una audiencia periférica. Es un actor económico, social y cultural relevante dentro de una de las ciudades más importantes del mundo.

Por eso, cuando observamos la realidad actual de los dominicanos en Nueva York, vale la pena preguntarnos si estamos presenciando un ascenso o una cosecha. Yo creo que estamos viendo ambas cosas.

Estamos viendo una cosecha porque los logros actuales son el resultado de décadas de trabajo, sacrificio, adaptación y persistencia. Pero también estamos viendo un ascenso, porque esa cosecha está creando nuevas oportunidades de representación, liderazgo e influencia para las generaciones presentes y futuras.

La madurez de una comunidad no se mide únicamente por su tamaño demográfico. También se mide por su capacidad para generar liderazgo, construir instituciones, influir en la conversación pública y producir referentes para quienes vienen detrás. Y precisamente ahí parece encontrarse hoy la comunidad dominicana de Nueva York.

Detrás de los números existe algo más profundo: una comunidad que ha acumulado experiencia generacional, estabilidad y capital humano. Hijos, nietos y bisnietos de inmigrantes han tenido acceso a mayores niveles de educación, profesionalización y participación cívica, ampliando su capacidad de influir y transformar su entorno. Eso produce consecuencias.

Produce más empresarios. Más profesionales. Más servidores públicos. Más líderes comunitarios. Más voces influyentes. Más capacidad para contar nuestras propias historias.

Y quizás esa sea una de las características más importantes de este momento histórico: los dominicanos ya no son solamente parte de la conversación. Cada vez con mayor frecuencia ayudan a definirla.

Esta es apenas una captura del momento. Una fotografía parcial de una historia que continúa escribiéndose todos los días en los cinco condados de Nueva York.

Una historia construida por generaciones que transformaron una ciudad extranjera en una extensión de su hogar. Hoy la comunidad dominicana en Nueva York es la expresión más visible, dinámica e influyente de la dominicanidad contemporánea.

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Cuando una sociedad reconoce el valor de la solidaridad, no solo rinde tributo a quien la ejerce, sino que reafirma sus propios principios. El homenaje del Senado a la filántropa Lucy Doughty invita a reflexionar sobre lo que gana la República Dominicana cuando sus mujeres asumen la ayuda al prójimo no como un acto ocasional, sino como un compromiso de vida.

La verdadera filantropía trasciende la simple entrega de recursos; es una presencia constante que restituye la dignidad de las personas. En un país donde las desigualdades aún afectan el desarrollo de la niñez y el acceso a la salud, la acción desinteresada de mujeres con vocación social se convierte en un motor de cambio indispensable. Cuando la sensibilidad humana se transforma en proyectos concretos de educación, asistencia médica y protección infantil —como la labor realizada junto a fundaciones y al Voluntariado Jesús con los Niños en Santiago—, la sociedad entera fortalece su tejido moral y comunitario.

El liderazgo social con rostro femenino aporta una perspectiva orientada a la empatía, el cuidado y la creación de oportunidades reales. Recordar que el origen de una persona no debe condicionar su futuro es un mensaje poderoso que trasciende administraciones y épocas.

Una nación que fomenta y celebra esta entrega construye referentes valiosos para las próximas generaciones. La solidaridad constante recuerda que la plenitud social no se mide únicamente por los indicadores económicos, sino por la capacidad colectiva de cuidar a los más vulnerables, sembrar esperanza y garantizar que cada ciudadano se sepa valorado.

Asimismo, el reconocimiento a iniciativas de esta índole pone de relieve la necesidad de articular esfuerzos entre la labor privada y el bienestar colectivo. La filantropía no pretende sustituir las responsabilidades del Estado, sino complementarlas desde la agilidad, el afecto y la cercanía que solo nacen del compromiso genuino. Cuando una mujer decide poner sus recursos, su tiempo y su voz al servicio de una causa social, abre caminos de inclusión donde antes solo había barreras, demostrando que la generosidad es también una forma profunda de hacer ciudadanía.

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El gestor cultural: mucho más que un organizador de actividades

—Don Oráculo, ¿basta con tener sensibilidad artística y buenas relaciones para ser un verdadero gestor cultural?

—La sensibilidad y las relaciones humanas son valiosas —respondería—, pero ¿qué sucede cuando el proyecto necesita un presupuesto, una estructura jurídica, una estrategia de sostenibilidad, un sistema de evaluación, derechos de autor, alianzas institucionales y mecanismos transparentes de rendición de cuentas?

En ese momento comprendemos que gestionar cultura exige mucho más que entusiasmo.

El gestor cultural contemporáneo necesita conocimientos de planificación, administración, formulación de proyectos, legislación cultural, financiamiento, propiedad intelectual, comunicación, evaluación de resultados y trabajo comunitario. También necesita comprender las nuevas tecnologías, la transformación de las industrias creativas y las oportunidades que ofrece la cooperación nacional e internacional.

No se trata de menospreciar la experiencia de quienes han dedicado su vida a promover nuestras expresiones culturales. Esa experiencia constituye una riqueza que debe preservarse y reconocerse. Se trata de complementarla con formación profesional, investigación y herramientas que permitan obtener mejores resultados.

La República Dominicana necesita gestores capaces de dialogar con los artistas, pero también con las universidades, las empresas, las instituciones públicas, los patrocinadores y los organismos internacionales.

Necesita profesionales que comprendan que detrás de cada creación existe un autor cuyos derechos deben respetarse; que detrás de cada festival hay una planificación que debe sostenerse, y que detrás de cada proyecto comunitario existe una oportunidad para transformar vidas.

¿No merece, entonces, nuestra creatividad nacional una gestión que esté a la altura de sus posibilidades?

La UASD y el desafío de profesionalizar la cultura

Es en este contexto donde adquiere especial relevancia la formación universitaria.

La Universidad Autónoma de Santo Domingo (UASD), mediante su maestría en Gestión Colectiva de Producciones Artísticas y Culturales, representa una oportunidad para fortalecer las capacidades de quienes trabajan en el ámbito artístico y cultural.

A partir de este sábado 24, quienes iniciamos este camino académico asumimos un compromiso que va más allá de obtener un título: prepararnos para contribuir al desarrollo de un sector que necesita mayores niveles de especialización, institucionalidad y sostenibilidad.

La expectativa es que esta formación contribuya a fortalecer el conocimiento sobre los derechos de los creadores, la gestión de sus producciones, la organización del sector y las herramientas necesarias para impulsar proyectos culturales con visión de futuro.

No debemos confundir la formación profesional con la posesión de un diploma. Una maestría tiene sentido cuando transforma nuestra manera de pensar, nos enseña a investigar, nos ayuda a cuestionar las prácticas existentes y nos prepara para ofrecer soluciones.

Por eso, la llegada de nuevos profesionales debe entenderse como una oportunidad para trabajar junto a quienes acumulan años de experiencia, aprender de las comunidades y construir puentes entre el conocimiento académico y la realidad de nuestros artistas.

La cultura dominicana necesita experiencia, pero también necesita investigación; necesita pasión, pero también planificación; necesita creatividad, pero igualmente seguridad jurídica y sostenibilidad económica.

¿Ha llegado la hora de que la gestión cultural se ponga los pantalones largos?

Volvamos a Sócrates y a las preguntas de Don Oráculo.

¿Podemos aspirar a industrias culturales más competitivas sin gestores preparados para comprender sus desafíos?

¿Podemos hablar de desarrollo cultural sostenible si los proyectos dependen exclusivamente de la voluntad individual, de ayudas ocasionales o de esfuerzos que no siempre encuentran continuidad?

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La educación enfrenta una paradoja que no podemos seguir ignorando: mientras la tecnología abre las puertas a un universo infinito de conocimientos, también expone a los niños y adolescentes a distracciones, riesgos digitales y una dependencia creciente de herramientas que podrían pensar por ellos. Ante esta realidad, surge una pregunta incómoda, pero necesaria: ¿estamos preparando a nuestros hijos para dominar la tecnología o estamos permitiendo que la tecnología los domine?

La advertencia de Yahaira Sosa Machado, directora ejecutiva de Acción Empresarial por la Educación (EDUCA), durante el lanzamiento del Congreso Internacional de Educación APRENDO 2026, merece mucho más que una lectura pasajera. Su llamado a fortalecer la alianza entre las familias y las escuelas pone el dedo sobre una de las heridas más sensibles del sistema educativo: la falta de acompañamiento integral frente a los desafíos de la era digital.

Las cifras deben sacudir la conciencia. Según datos de PISA citados por Sosa Machado, el 32 % de los estudiantes dominicanos reporta distracciones de sus compañeros por el uso de dispositivos durante la clase de ciencias. No estamos ante un detalle insignificante ni ante una simple disputa entre maestros y teléfonos móviles. Estamos hablando de tiempo de aprendizaje perdido, de atención fragmentada y de oportunidades que podrían estar escapándose en medio de una pantalla.

La tecnología, por supuesto, no es el enemigo. Satanizarla sería tan equivocado como entregarle las llaves del proceso educativo sin establecer límites. El verdadero problema aparece cuando se confunde innovación con progreso y se supone que llenar las aulas de dispositivos equivale automáticamente a mejorar la enseñanza. La UNESCO ha recomendado restringir su uso cuando no contribuye al aprendizaje. La lección es clara: primero debe estar el propósito pedagógico; después, la herramienta.

Pero hay un peligro todavía más delicado: la seguridad de los menores en internet. El informe Kids Online, publicado por UNICEF e Indotel en 2021, revela una realidad que exige atención. De acuerdo con los datos expuestos por Sosa Machado, apenas algo más de uno de cada tres participantes afirmaba sentirse muy o bastante seguro en internet, mientras que un 14 % decía no sentirse nada seguro.

¿Podemos conformarnos con que nuestros hijos sepan navegar por internet sin enseñarles a reconocer sus peligros? La respuesta debe ser un rotundo no. El acoso digital, la exposición a contenidos perjudiciales, la vulneración de la privacidad y los contactos peligrosos requieren orientación, prevención y acompañamiento. Un menor puede manejar un teléfono con destreza y, aun así, carecer de las herramientas necesarias para protegerse.

A este escenario se suma la inteligencia artificial, capaz de facilitar tareas y ampliar el acceso al conocimiento, pero también de fomentar la dependencia cuando sustituye el esfuerzo de pensar. Si los estudiantes se acostumbran a recibir respuestas sin investigar, cuestionar ni verificar, corremos el riesgo de formar usuarios eficientes de aplicaciones, pero ciudadanos incapaces de analizar críticamente la realidad.

Aquí es donde la familia y la escuela deben caminar juntos.  No basta con exigir resultados a los maestros, los padres también juegan un papel fundamental en el proceso. La escuela enseña conocimientos y fortalece competencias; el hogar consolida valores, hábitos y límites. Ambos espacios necesitan comunicación permanente, objetivos compartidos y responsabilidades claras.

Por eso, APRENDO 2026, organizado por el Banco Popular junto a EDUCA bajo el lema “Creando puentes para aprender”, es un valioso esfuerzo que nos permite reflexionar sobre un tema que es parte esencial de la sociedad: la educación y el papel de los padres en medio de todos estos procesos de avance tecnológico que vive la sociedad de hoy.

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En los últimos años, el término burnout ha ganado popularidad para describir un estado de agotamiento físico, mental y emocional provocado por el estrés crónico. Sin embargo, mucho antes de que una persona llegue a ese punto de colapso, suelen aparecer señales de advertencia que pasan desapercibidas o son minimizadas. Identificar el agotamiento emocional a tiempo puede marcar la diferencia entre una recuperación relativamente sencilla y una crisis que afecte seriamente la salud mental y la calidad de vida.

Vivimos en una cultura que premia la productividad constante. Estar ocupado se ha convertido casi en un símbolo de éxito, mientras que descansar suele asociarse erróneamente con pereza o falta de compromiso. Esta mentalidad lleva a muchas personas a ignorar las señales de cansancio emocional hasta que el cuerpo y la mente ya no pueden sostener el ritmo.

En mi consulta he podido observar que muchas personas llegan convencidas de que simplemente necesitan unas vacaciones o dormir un poco más. Sin embargo, al profundizar en su situación, descubrimos síntomas mucho más complejos: pérdida de motivación, irritabilidad constante, sensación de vacío, dificultad para disfrutar actividades que antes resultaban placenteras y una profunda desconexión emocional consigo mismas y con quienes las rodean.

El agotamiento emocional no aparece de un día para otro. Se desarrolla de manera gradual, como consecuencia de una exposición prolongada a situaciones de estrés, presión o responsabilidad excesiva. En muchos casos, la persona se acostumbra tanto a vivir en estado de alerta que deja de reconocer que algo no está funcionando bien.

Desde una perspectiva neuropsicológica, el estrés sostenido mantiene activados los sistemas biológicos diseñados para responder a las amenazas. Cuando esta activación se prolonga durante semanas o meses, aumenta la producción de cortisol y otras sustancias relacionadas con la respuesta de supervivencia. Con el tiempo, esto afecta la concentración, la memoria, el sueño y la regulación emocional.

Al consultorio llegan con frecuencia profesionales, padres, cuidadores y estudiantes que describen una sensación de estar funcionando en «piloto automático». Cumplen con sus responsabilidades, pero sienten que han perdido la capacidad de disfrutar, ilusionarse o conectar emocionalmente con su entorno. He podido observar que algunos consultantes interpretan esta situación como una falta de carácter o motivación, cuando en realidad se trata de una señal de agotamiento psicológico.

Uno de los indicadores más importantes es la fatiga emocional persistente. No se trata únicamente de cansancio físico. Es la sensación de que cualquier demanda, por pequeña que sea, resulta excesiva. Actividades cotidianas como responder mensajes, tomar decisiones o resolver problemas simples comienzan a percibirse como una carga.

Otra señal frecuente es el aumento de la irritabilidad. Personas habitualmente pacientes pueden reaccionar con enojo o frustración ante situaciones menores. También es común la aparición de cinismo, indiferencia emocional o una creciente dificultad para empatizar con los demás.

El cuerpo también suele enviar mensajes claros. Dolores de cabeza recurrentes, alteraciones digestivas, tensión muscular, insomnio o infecciones frecuentes pueden estar relacionados con niveles elevados de estrés mantenidos en el tiempo. Ignorar estas manifestaciones suele favorecer que el problema continúe avanzando.

Desde una perspectiva terapéutica, la prevención comienza por reconocer que el autocuidado no es un lujo, sino una necesidad. Aprender a establecer límites, delegar responsabilidades, reservar tiempo para el descanso y cultivar actividades gratificantes constituye una inversión en salud mental. También resulta fundamental revisar las creencias que nos llevan a sentir que debemos poder con todo, todo el tiempo.

El agotamiento emocional no es una señal de debilidad. Con frecuencia aparece precisamente en personas comprometidas, responsables y acostumbradas a cuidar de otros. Por eso resulta tan importante escuchar las señales tempranas antes de que el cuerpo y la mente nos obliguen a detenernos.

Quizás la verdadera fortaleza no consista en seguir adelante a cualquier precio, sino en reconocer cuándo necesitamos hacer una pausa. Porque cuidar nuestra salud emocional no nos aleja de nuestras responsabilidades; nos permite sostenerlas de manera más consciente, saludable y humana.

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La condecoración del embajador emérito Roberto Álvarez con la Orden del Mérito de Duarte, Sánchez y Mella constituye un acto de justicia institucional, un merecido reconocimiento personal. Durante seis años al frente de la Cancillería (2020-2026), Álvarez redefinió los estándares del servicio exterior dominicano, imprimiéndole un sello de dignidad, profesionalismo y rigor técnico que hacía falta en los anales de nuestra diplomacia contemporánea.

Bajo su gestión, el Ministerio de Relaciones Exteriores dejó atrás el tradicional manejo burocrático para apostar por la carrera diplomática, la transparencia y la defensa indeclinable de los derechos humanos y la soberanía. Su voz resonó con claridad en los foros multilaterales más exigentes, destacándose su persistente gestión ante el Consejo de Seguridad de la ONU en pro de la pacificación y estabilidad institucional en el vecino Haití, recordando siempre que la seguridad regional es condición ineludible para el desarrollo democrático de la isla.

La semblanza leída en el acto celebrado en el Palacio Nacional por el intelectual, periodista y diplomático Aníbal de Castro puso de relieve una trayectoria de décadas consagrada al derecho internacional y a la defensa de las libertades públicas desde los tiempos de la OEA. Esta sólida formación jurídica permitió que la política exterior nacional ganara un respeto incuestionable ante la comunidad internacional, consolidando alianzas estratégicas fundamentadas en el derecho y el respeto mutuo.

El tributo rendido desde el Palacio Nacional resalta además una hermosa tradición de servicio público y amor patrio, al evocar el legado de su padre, don Ambrosio Álvarez Aybar, quien también honró al país desde la misma cartera ministerial. La conjunción de este historial familiar con el compromiso ético del propio Álvarez demuestra que la vocación de Estado se cultiva con disciplina, pulcritud y un desinteresado amor por la nación.

La impronta de Roberto Álvarez deja el listón muy alto para las futuras administraciones, demostrando con hechos que la diplomacia moderna debe cimentarse en la institucionalidad y la protección de los funcionarios de carrera. Este reconocimiento oficial por parte del presidente Luis Abinader no hace más que consagrar en los anales de la historia patria el perfil de un servidor público ejemplar cuya labor continuará beneficiando el porvenir de la Nación en los escenarios internacionales.

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Por lo que vemos Haití lleva consigo una situación política caótica y al parecer sin ninguna salida viable por el momento.

Es lo que podemos llamar, así como una crisis sin salida.

Lo último fue el asesinado del presidente de entonces, Jovenel Moisés.

De ese tiempo para acá el caos total se ha adueñado de Haití, principalmente la capital y sus alrededores que es el espacio tomado por las bandas armadas para sembrar el desorden en el vecino país.

Probablemente la falta de gobierno fuerte y unas fuerzas armadas creíbles también han hecho de Haití una nación invivible.

Nada ha podido hacer la comunidad internacional para ayudar a estabilizar ese país tomando en cuenta las inversiones en colaboraciones de hombres y dinero que se han hecho allí.

La enemistad histórica entre blanco, negros y mestizos en Haití también es un problema racial e histórico que nadie quiere abordar pero que forma parte de la cultura política que no deja que haya alguna armonía entre las clases que conforman ese territorio.

Ahora ha entrado en el conflicto El Salvador, país que envío tropas de apoyo logístico en buscar de la paz, pero cuyos resultados han sido el secuestro y asesinato de cuatro de sus soldados sobre el terreno.

Nayib Bukele, presidente de armas a tomar ha enviado un contingente armado en buscar de enfrentar las bandas de delincuentes que siembran el terror, pero nada ha logrado.

Las pandillas probablemente reciban cargamentos de armas de los Estados Unidos y de República Dominicana, otro país que no se quiere involucrar en el conflicto pero que no es ajeno al mismo por sus cercanías fronterizas.

En fin, eso va para largo y sin nadie que pueda resolverlo toda vez que no es prioridad de Estados Unidos y eso vale mucho.

Mientras tanto la pobreza, miseria, crímenes y empobrecimiento de la población más vulnerable incremente la crisis y eso se vuelva incorregible.

Se está haciendo todo lo posible porque República Dominicana se vea envuelta en la actual crisis haitiana, ojalá eso no ocurra porque entonces las cosas se pondrán peor.

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Con frecuencia de participación ciudadana, pero todavía la entendemos principalmente como asistencia a reuniones, movilización frente a una crisis o formulación de reclamaciones. Participar implica algo más profundo. Supone capacidad para comprender un problema colectivo, organizarse, plantear alternativas, influir en las decisiones públicas y vigilar que lo acordado se cumpla.

Dentro de esa dinámica aparece la masa crítica. No se trata necesariamente de una multitud ni de una protesta numerosa. Es un grupo suficiente de ciudadanos informados, organizados y persistentes que logra colocar un tema en la agenda pública, generar opinión y provocar una respuesta de las autoridades o de la propia sociedad.

En nuestro país existen experiencias importantes de movilización social. Las comunidades se organizan para reclamar agua, energía, carreteras, seguridad, escuelas o recogida de residuos. También hemos presenciado movimientos nacionales vinculados con la educación, el medioambiente y la transparencia. Sin embargo, muchas de estas manifestaciones surgen como reacción ante una crisis y disminuyen cuando la presión pierde intensidad o las autoridades formulan alguna promesa.

Una verdadera masa crítica no se forma únicamente alrededor de la inconformidad. Requiere información, liderazgo, organización y objetivos definidos. Primero debe identificarse claramente el problema. Luego se necesitan datos que permitan demostrar su alcance, conocer quién tiene competencia para resolverlo y construir una propuesta posible. Finalmente, debe establecerse una estrategia de incidencia y seguimiento.

Su tamaño depende del territorio, del tema y de la capacidad de representación. En un municipio pequeño, treinta o cincuenta personas organizadas pueden generar mayor impacto que una concentración de cientos sin dirección. En una gran ciudad será necesario articular organizaciones comunitarias, gremios, universidades, medios de comunicación, sectores empresariales y ciudadanos independientes. La fuerza no se mide únicamente por la cantidad de participantes, sino por su legitimidad, conocimiento y constancia.

La masa crítica tampoco posee una forma única. Puede expresarse mediante una coalición comunitaria, una plataforma ciudadana, una red de organizaciones, una veeduría social o un movimiento temporal alrededor de una causa. Puede utilizar el derecho de petición, solicitar un cabildo abierto, participar en el presupuesto municipal, promover una consulta o presentar propuestas ante el Concejo de Regidores. La movilización pública es una herramienta, pero debe estar acompañada de acciones institucionales.

Para que funcione necesita varias condiciones. Debe mantener independencia frente a partidos, autoridades e intereses particulares. Tiene que procurar una representación diversa y actuar con transparencia. Sus reclamos deben apoyarse en evidencias y sus propuestas deben considerar las capacidades financieras, técnicas y legales de las instituciones. También necesita voceros responsables, mecanismos internos de decisión y una comunicación capaz de explicar el problema sin recurrir a la desinformación o la agresión.

Su impacto puede ser considerable. Una masa crítica bien articulada puede detener una decisión perjudicial, mejorar un proyecto, impulsar una ordenanza, defender un espacio público, exigir rendición de cuentas o conseguir que una necesidad comunitaria sea incorporada al presupuesto. Más importante todavía, puede modificar la relación tradicional entre ciudadanos y autoridades. En nuestro país tenemos capacidad de movilización, pero necesitamos consolidar una cultura de incidencia sostenida. Con frecuencia reclamamos hasta conseguir una promesa y luego abandonamos el seguimiento. Ahí se pierde buena parte del esfuerzo.

La masa crítica efectiva convierte la preocupación en conocimiento, el conocimiento en propuesta, la propuesta en decisión y la decisión en resultados verificables. Esa es la participación social que fortalece la democracia y mejora la gestión pública.

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